Astrologia

Szkoła filozofii, według której żyjesz, oparta na typie MBTI

Każdy z 16 typów osobowości ma styl życia i perspektywę, która ma dla niego znaczenie ze względu na preferencje poznawcze. Te preferencje poznawcze można prawdopodobnie przełożyć na różne filozofie, za którymi podąża każdy typ MBTI. Oto spojrzenie na szkołę filozofii, w której prawdopodobnie żyjesz według typu MBTI.

INTJ & ISTJ – Stoicy

Stoicyzm to filozofia samokontroli i powściągliwości emocjonalnej, która została założona w starożytnej Grecji przez filozofa Zenona z Citium. Stoicy wierzyli, że prawdziwe szczęście pojawia się, gdy żyjemy w harmonii z naturalnym porządkiem planu natury i nie kierujemy się ani nie kontrolujemy cielesnymi pragnieniami i impulsami emocjonalnymi. Stoicy wierzą, że emocje, zwłaszcza te destrukcyjne, prowadzą do błędów w ocenie i przeszkadzają w dążeniu do rozwijania jasnego i bezstronnego myślenia.

Osobowości INTJ i ISTJ są naturalną reprezentacją stoickiej filozofii, ponieważ są typami, które mają tendencję do ukrywania emocji. Wykazują bardzo flegmatyczny temperament, ale w razie potrzeby szukają w swoich uczuciach wskazówek i wskazówek moralnych. Wolą działać z racjonalną godnością, ale jest w nich silna strona uczuciowa, która kształtuje ich etykę, moralność i inne zasady oparte na wartościach.

INFJ & ISFJ – Konfucjaniści

Konfucjanizm to system myślowy wywodzący się ze starożytnych Chin i promujący ideały, które są bardzo podatne na wartości INFJ. Konfucjanizm jest z gruntu idealistyczny w stosunku do kondycji ludzkiej, wierząc, że istoty ludzkie są zasadniczo dobre i możliwe do doskonalenia. Ponadto ta filozofia zachęca do samorozwoju i wspólnych przedsięwzięć.

Wychwala także cnoty współczucia dla bliźnich, chociaż nie w takim uniwersalnym i bezwarunkowym stopniu, jaki promuje Mohism. Konfucjanizm podkreśla wagę odpowiedzialności wobec rodziny i społeczeństwa oraz cel osiągnięcia jedności między jednostką a boskością. Konfucjanizm skupia się na świecie wewnętrznym i zewnętrznym, co oznacza, że jednostka i jej relacja z innymi, wyraża podwójne interesy INFJ i ISFJ, które są zarówno introwertyczne, jak i zainteresowane ludźmi i związkami.

INFP - Jangiści

Jangizm jest czymś w rodzaju filozofii płatka śniegu, która promowała zachowanie indywidualnej wyjątkowości i interesu jednostki. Jest to filozofia etycznego egoizmu, która odrzuca konfucjańskie ideały przyzwoitości, humanitaryzmu, prawości i prawa. Założony przez Yang Zhu podczas okresu Walczących Królestw w Chinach (475 p.n.e. – 221 p.n.e.), Yangism podkreślał znaczenie jednostki nad kolektywem i postrzegał indywidualny dobrobyt i samodoskonalenie jako główny cel życia. Wszystko, co kolidowało z tymi celami, było uważane za niemoralne i niepotrzebne.

Jangizm był uważany za bezpośrednie przeciwieństwo mahizmu, który promuje altruizm i współzależność. Jangizm natomiast był krytykowany jako bardziej samolubny i samolubny, a jednocześnie minimalizujący znaczenie obowiązku i służby publicznej. INFP są znane z tego, że wolą być unikatowe i inne niż mieszać się lub odpowiadać temu, co jest uważane za normalne lub standardowe. Jako twórcy, którzy spędzają dużo czasu dla siebie kultywując swoje rzemiosło i poczucie tożsamości, INFP jest na wiele sposobów naturalnym orędownikiem filozofii Yangist.

INTP – Pirroniści

Pirronizm to filozofia sceptycyzmu zapoczątkowana przez Pirrona w IV wieku p.n.e. Filozofia pirronistyczna kwestionuje podstawę lub kryterium tego, jak postrzegamy lub oceniamy rzeczywistość. Pirroniści są skłonni raczej zawiesić osąd niż wyciągać wnioski na podstawie nieoczywistych twierdzeń. Co więcej, odrzucają dogmaty i przyjmowanie twierdzeń bez dowodów. Pirroniści twierdzą, że nawet nasze postrzeganie takich dowodów jest kwestionowane.

Zmienność między obserwatorem a obiektem sprawia, że nasze postrzeganie jest nieco względne, a zatem nigdy nie możemy naprawdę niczego rozpoznać z absolutną pewnością, a jedynie w przybliżeniu na podstawie prawdopodobieństwa. Jako typ postrzegający myślenie, INTPs nie są skłonni do wyciągania wniosków i mają tendencję do rozważania pomysłów w nieskończoność. Co więcej, ponieważ INTP mają zdolność argumentowania za i przeciw przesłance, pomysłowi lub teorii, czują się dobrze z myślą, że sprawa może po prostu pozostać nierozstrzygająca.

ENTP i ENFP – Cynicy

Cynizm był starożytną grecką filozofią wywodzącą się z Antystenesa. Cynicy byli przeciwni konwencjom i pogoniom materialnym. Wierzyli, że życie w cnocie i życie w harmonii z naturą oraz regularny trening fizyczny są kluczem do szczęścia. Promowali proste życie, samowystarczalne i wolne od konwencjonalnych dążeń do bogactwa, sławy i władzy. Wystrzegali się skromności, satyrycznego społeczeństwa. i ewangelizowali swoją filozofię na ulicach. Ponadto cynicy byli tak niekonwencjonalni, że odrzucali maniery i bezwstydnie lekceważyli dobra publiczne. Żyli trochę jak zwierzęta na ulicach, polegając na jałmużnie, jaką mogli zdobyć od obcych.

Cynicy nie chcieli posiadać żadnej własności i zatrzymywać tylko rzeczy niezbędne do życia. Uważali chciwość za główne źródło nieszczęścia. Jako dwa najbardziej dziwaczne i intelektualnie hipsterskie typy, ENTP i ENFP są naturalnie przyciągane do niekonwencjonalnych sposobów życia. Ich pragnienie sensu i umiłowanie wolności intelektualnej może otworzyć ich na niezwykłe filozofie, takie jak cynizm, który pod wieloma względami jest podobny do hipsteryzmu w odrzuceniu głównego nurtu i konwencji, a także na ogólną kontrkulturową postawę. Historycy uważają, że Jezus był cynikiem, a jego nauki i inne księgi Nowego Testamentu wykazują silne podobieństwo do filozofii cynickiej, z której mogło wynikać wiele chrześcijańskich ideałów.

ENFJ – Mohiści

Mohism to starożytna chińska filozofia opracowana przez filozofa znanego jako Mozi. Moizm był głównym rywalem konfucjanizmu, z którym różnił się w wielu kluczowych kwestiach. Jednym z nich była idea uniwersalnej miłości. Moizm promował bezstronną troskę, aby wszystkie jednostki były kochane jednakowo i bezwarunkowo. Mohiści wierzyli, że moralność nie powinna być definiowana przez tradycję lub rytuał, ani też nie powinna być rozróżniana przez przynależność.

Mohiści wierzyli, że rodzina i przyjaciele nie powinni być traktowani inaczej niż jakakolwiek inna osoba, w tym nieznajomi. Opowiadają się za bardziej uniwersalnym standardem współczucia, zgodnie z którym wszyscy ludzie są kochani jednakowo i bezwarunkowo. Chociaż ENFJ mogą nie posuwać się tak daleko, aby nie rozróżniać między osobistymi, intymnymi związkami a przypadkowymi skojarzeniami, ENFJ zdecydowanie wykazują szerokie uznanie i tolerancję dla wszystkich rodzajów ludzi.

ESFJ – Kolektywiści

Kolektywizm to filozofia spójności, która przedkłada interesy grupy nad interesy indywidualne. Postawy kolektywistyczne opierają swoje wartości, tożsamość i interesy na ludziach i stowarzyszeniach, do których należy. Ten sposób myślenia promuje formę współzależności i współpracy w grupie w celu osiągnięcia wspólnych celów, z których wszyscy korzystają. Ten rodzaj mentalności jest domeną ESFJ i ich ekstrawertycznych wartości uczuciowych. ESFJ są naturalnie chętni do zaspokajania potrzeb swojej grupy i bycia graczem zespołowym, zamiast wychodzić poza linię, aby podkreślić swoją indywidualność.

ESTJ – Legaliści

Legalizm to starożytna chińska filozofia administracji, która określała zasady konsolidacji bogactwa i władzy oraz ustanowienia biurokratycznego ładu, bezpieczeństwa i stabilności. Legalizm kładł nacisk na ścisłe egzekwowanie i przestrzeganie standardów i procedur. Zyskał na znaczeniu w czasie, gdy Chiny toczyły zażarte walki wewnętrzne między walczącymi ze sobą państwami.

Filozofia legalistyczna zapewniła ramy, dzięki którym Prawo i Porządek mogą być wdrażane i utrzymywane przez scentralizowaną władzę. Opierał się na strukturze, hierarchii i silnej autorytatywnej kontroli i opowiadał się za systemami nagród, a także surowymi karami. Brutalna realizacja tej polityki przez dynastię Qin doprowadziła do jej obalenia i późniejszej niełaski legalistycznej filozofii. Legalizm został prawdopodobnie stworzony i przyjęty przez ESTJ, ponieważ mówi o ich pragnieniu uporządkowania.

ISFP i ESFP – Cyrenejczycy

Cyrenejczycy byli grecką szkołą filozofii, która wychwalała cnotę przyjemności jako jedynego wewnętrznego dobra. Filozofia cyrenejska miała charakter zmysłowy i hedonistyczny. Promował dążenie do przyjemności, zwłaszcza za pomocą zmysłów fizycznych, ale także zachęcał do czerpania przyjemności z zachowań altruistycznych. Co więcej, Cyrenejczycy przywiązywali większą wagę do przyjemności fizycznej niż psychicznej. Uważali ból za jedyne zło w życiu, a fizyczną przyjemność za najwyższe dobro.

Dokonali również rozróżnienia między przeszłymi przyjemnościami pamięci a przyszłymi przyjemnościami oczekiwanymi jako nieistniejącymi w rzeczywistości. Jedyną prawdziwą przyjemnością są chwilowe i przemijające przyjemności doświadczane w chwili obecnej. Filozofia ta ostrzega jednak również przed nadmiernym pobłażaniem i stawaniem się niewolnikiem pogoni za przyjemnością. Ponadto poszukiwanie przyjemności powinno być ograniczone pewnymi obowiązkami społecznymi oraz poszanowaniem praw i zwyczajów. Jako typy, które są zmuszone do poszukiwania fizycznie stymulujących doświadczeń i zmysłowych przyjemności, ESFP i ISFP mogą prawdopodobnie uważać się za honorowych Cyrenajów!

ISTP i ESTP – Utylitaryści

Utylitaryzm to filozofia lub uzasadnienie, które kładzie nacisk na działania zapewniające maksymalną użyteczność. Niezależnie od tego, czy ta użyteczność ma służyć dobru, szczęściu czy dobrobytowi społecznemu, utylitarzyści starają się podjąć działania, które przyniosą najwięcej korzyści i użyteczności dla większości ludzi. Chociaż ESTP i ISTP nie są zbytnio zainteresowane zadowalaniem wszystkich, ekstrawertyczne uczucie, które stanowi część ich zestawu funkcji poznawczych, może zapewnić, że względy grupowe będą czynnikiem ich procesu decyzyjnego. Na przykład ESTP mogą być skłonne do podejmowania działań, które zapewnią im największą popularność lub przyniosą najwięcej obserwujących na Twitterze. Dla ISTP i ESTP rozmiar i skala mogą być integralnym czynnikiem decydującym o tym, co jest warte ich czasu, a co nie.

ENTJ – Obiektywiści

Obiektywizm to system filozoficzny spopularyzowany przez Ayn Rand, autorkę Atlas Shrugged and the Fountainhead. Zgodnie z obiektywistyczną koncepcją moralnym celem każdej jednostki jest dążenie do własnego szczęścia, a produktywne osiągnięcia są najszlachetniejszą cnotą. Obiektywizm kładzie również nacisk na rozsądek, racjonalny egoizm i świętość praw jednostki.

Ponadto obiektywizm uważa kapitalizm za jedyny system społeczny, który w pełni uznaje i wspiera prawa jednostki. Obiektywiści opowiadają się za minimalną ingerencją rządu, aby jednostki mogły być tak wolne, jak to tylko możliwe, w osiąganiu swoich możliwości i być samostanowiące. ENTJ, będący typem znanym z tego, że jest najbardziej przedsiębiorczy i ambitny, prawdopodobnie ma naturalne powinowactwo do filozofii obiektywistycznej.